来源:北京体育大学出版社 中外防暴术集萃
编著:王红辉
(一)忍术在美国的发展
忍术起源于日本,只是一个没有门派之见、纳百家之长的隐踪之门派,故不论其徒手格斗术、武器搏杀技法,均精奇诡异,一击必杀,厉害无比。所以很多国家的军方发现了忍术的实用价值,将忍术一些徒手格斗的技术保留下来作为特种部队的训练项目。如今,仍有很多武迷对忍术很感兴趣。在美国,此项格斗术的积极传播者当首推享有“美国忍术之父”的斯蒂芬.K.海斯(Step-henK.Hayes)。他于20世纪70年代后期前往日本跟随著名忍术大师初见良昭学习忍术。回到美国后,他不遗余力地传播着忍术的格斗功夫。在海斯的带动下20世纪80年代欧美功夫界掀起了学习日本忍术的狂潮。后来因又有一些其它功夫兴起,忍术在美国又陷入了低谷,学习忍术的人很少。但海斯仍然坚守忍术这块阵地,复兴了这一濒临没落的格斗体系。由于经过现代格斗技术理论的改良,古老的忍术更加适应时代的需求,成为一门在任何情况下都能有利于街头进行自卫防身的格斗系统。深受保镖等特殊工作人员的欢迎,古老的忍术散发出了新的生命力。
斯蒂芬.K.海斯的人生经历充满着传奇。海斯自幼喜欢武术,尤其对书中描述日本功夫更为欣赏。海斯对于忍术的了解来自一本关于“007“的小书,他经常把这本小说偷偷带进课堂。他在1960年开始学习空手道,当时他正在迈阿密上大学。但是,经过多次与别人真实格斗,他很快感觉到,竞技空手道虽然赏心悦目,技术含量高,但它并不能代替街头格斗,因为竞技空手道会对所使用的技术加以限制。于是海斯开始寻求真正的自卫格斗术,后来,他结束了竞技空手道的训练。为了更好地学习忍术,海斯买了一本由安德鲁•阿丹姆写的书,这是一本关于忍术的书。他被这本书深深地吸引。忍术正是他想要学习的格斗术。他还想学习日本的器械格斗术和徒手格斗技术,包括心理训练。他深知,心理训练是格斗术的重要内容,但之前他对这种训练比较陌生。
海斯说:“为了学习纯正的无限制格斗术,我去了日本,去寻找真正的忍术大师,因为我读到的书都说他们是无限制打斗的高手。当我到日本求学时,大师自己的师傅刚刚去世两年,大师自己开了一个小型忍术俱乐部,当时,他自己也还处于自我完善并且证明自己是新一代大师的阶段。”
忍术对于技术的训练近乎残忍,是一般人所无法承受和忍耐的,但技术的运用后果可能会更加严重。因为忍术中容纳了在扼杀、断颈、点穴及施以致命冲拳等方面庞大而丰富的知识、技能,并把这些技艺与他们那些完全被认可的、在潜行和凶暴残忍方面的声誉结合在一起,令人对他们产生了畏惧感。当时的武术学校是老式的训练机构,传授的技术都是当时日本法律允许致命攻击的前提下设计的。但这些技术对于美国的法律来说过于极端了,而且与一般自卫格斗术相比,忍术技术过于凶残,比如,在古代的日本,如果你用手拍某个人,这个动作就会被认为是攻击行为。很多日本人的防卫动作是拔出短剑进行还击,除非对方立即停止动作。当然,对于今天的自我防卫而言,这种动作就过头了甚至是非法的了。
后来海斯有了创造自卫格斗术的想法,于是他又研修了很多武术以吸收各种格斗术的精华。因为格斗术本身就具有方法多样,门派众多的特点。并没有任何一种技击术能够包容所有的格斗原理。然而,随着格斗训练的深入和实战经验的积累,一般实用性的格斗基本法则和思想开始在海斯的头脑中形成。
实践是检验真理的唯一标准,通过海斯多年对忍术及其他格斗方法和搏击思想的分析和实践检验,一种能够跨越不同文化背景的格斗体系诞生了,他将之称为“刀心道”,又被称之为“忍术街头:自卫格斗术”。其中的主要内容是那些经过他研究并实践了的忍术格斗技巧。海斯说:“我们吸收了日本传统忍者武士的技术和格斗原则,并且尽力使这些技术和原则适应现代社会防卫格斗的需要。因为现在的攻击者的行事方式与几百年前的日本武士是有很大区别的。要想对付暴力攻击,必须进行必要的训练。我们的刀心道就有完整的训练方式。
忍术街头自卫格斗术讲究精神修炼。海斯认为没有强大的精神方面的训练,忍术系统就小是完整的系统。传统忍术的精神训练内容包括同宇宙相协调、心灵与身体的协调、第六感觉、积极调整、超越现实等。而忍术街头自卫术的精神训练以传统忍术精神训练为基础,广泛借鉴了心理学的精华创编而成。通过修炼,能降服练武者在遭遇危机时的恐惧心理;使他在冲突时保持清醒的思维;使学 员获取自信心;激发学员的潜在机能,恢复搏杀本能,逐步具备本能反应和直觉打斗意识。
模拟仿真攻击者是忍术街头格斗术训练的重要组成部分。这种训练模式会教防卫者怎样去准备,来对付一个突如其来的歹徒,也就是用真实的语言和身体姿势,加一些简洁实用的动作来猛击假扮的歹徒的要害部位。它能使受训者在相对安全的环境下体验实战压力,并分析在真实打斗中何种技法有用,何种技法华而不实。不管你的技艺达到何种境界,也不管你体质的强弱,模拟仿真训练都会使你的格斗水平上一个新台阶。海斯说:“我喜欢与别人比试格斗术,比武让我对格斗术有了更深的理解。但我更加喜欢在无限制、充满紧张感和恐惧感时对抗以及不公平的条件下进行格斗训练,现实中歹徒对付受害者时都是在这种条件下进行的。
海斯的训练是全接触式真实的打斗训练。大多数自卫术教练都由于担心安全问题而回避全接触式打斗训练,海斯却不这样。海斯认为,只有通过全接触式真实打斗训练,才能使习者明白,什么技术不能用于真实的搏杀,什么技术能够在压力下可以派上用场。不过在训练时,海斯会采用一系列的护具来确保学员在训练时的安全,并且顺利完成训练。
“我们强调在训练中用模拟武器攻击的方式来验证我们的技术。”海斯说:“市面上有许多全身防护的训练护具,而且我们还用了曲棍球和足球的护具来加强训练保护。这些护具是值得一提的,在我学艺时是没有这样的保护措施的。至少在美国,训练保护措施正在受到重视,这也是武术训练的进步。”进行模拟实战时,扮演歹徒的人穿着保护服后,它完全可以抵挡对身体大多数要害部位的全速的攻击。虽然它笨重而缓慢,而且看上去也不好看,但它的防护效果在这种训练中还是很实用的。如果没有这些训练,训练者就永远无法体会竭尽全力攻击一个活生生的人是什么感觉。“在这种情况下,人们会认识到不真实的攻击技术就应该被抛弃。由于有了护具的保护,学生们可以实实在在地完成攻击和缠斗术的训练。”
对于自卫术来说,忍术街头格斗术的一个重要方面就是如何接近对手并且对付对方的任何攻击。海斯认为,接敌技术是格斗胜败的决定因素。
在格斗时用轻快灵活的步法调整自己与对手之间的距离,随时避开对手攻击,或者随时贴近对手创造进攻机会。忍术自卫术不仅需要掌握如何贴近的技术,尤其需要贴不离身的本领。为贴近对方,常常需要运用下列教法:滑步、闪躲、身体前趋后闪、诱敌与虚招。近战时要特别注意防守,通常采用阻挡、潜闪和侧闪等。身体紧缩,即缩头、颈、腰,两肘贴于两肋。这样可以缩小被击打面积,并适于近身发力。身体重心尽可能保持在两腿之间,以求迅捷地移动和有力的出击。如果与敌人缠斗,可运用手臂将对手箍紧钳制,占据有利位置,将对手任意牵引摆布。
海斯说:“最重要的就是在极短的时间内接近对手,与对手的距离最好是能够让你更好地运用技术。如果对方与你的距离正好是当他想要攻击时,必须上步的话,那么对你是最有利的。的距离太近的话,他只需要稍一动手就能够击中你。这弱要在格斗中要时刻运用步法并且保持警惕性的原因。”
忍术街头自卫术在格斗时进攻与防守是相对统一的中,既没有单纯的进攻,也没有单纯的防守,而是攻守台攻防守同时进行。这种格斗模式要求在进攻的同时必须作,防守的同时亦必须有进攻动作。坚守攻守合一的打湛高攻击速度,在最短时间内击中对手,而且命中率非常高。
“当你用手进行防守时,你应该同时进行反击。比如,你打击对方的肢体就好过于仅仅是防护或者是格挡。比如,对手伸手打击你,你就不能只是阻止对方的手臂,而是应该运用步法改变自己的位置,以便更好地调整打击角度,同时,对方也无法击中的目标。这时,你就可以打击对方的手臂,而不仅仅是格挡。”海斯说。
忍术街头自卫术最有效的技术是“拔蛇牙”技术(DEFANGIBG THE SNAKE)这一技术的名字其含义是:把敌人当成一条蛇,当你将蛇的牙齿拔掉以后,你也就卸下了它的武器。这样,蛇就难以再伤害到你了。 “拔蛇牙”技术并不是一种特定的技术,而是一种理念。在以前,忍者有时会砍断对方的手脚以使其无法攻击自己。海斯把这些技术进行了发展,以使运用者能够在不用刀并且不必担心遇到法律问题的前提下有效控制对手。“通过攻击对方的肢体,你就可以避免被对方的肢体伤害。”海斯说。如果你能够伤到对方的手指或胳膊,就会使对方退缩或者无法准确攻击你,这样,你就有更多的时间来寻求并攻击对方的致命部位。在格斗中,当你的对手持有武器时,你应该首先设法打坏对手的双手从而解除对手的武装,而不是毫无章法地乱打一气。一旦对手的武器被打掉,那么他就会像一只被拔掉牙齿的蛇一样毫无攻击能力了,这样你就可以制服对手或者安全地逃脱。
当你持棍棒与手持器械的对手打斗时,你不应该把打来的武器视为一件需要进行防守的武器,应该把它看作是一个可以进行打击的目标。当你把对手的武器看作是打击目标时,打击持武器手的手指、手背、手腕、小臂等肘部以下的任何部位,都能达到“拔蛇牙”的目的。之后再制服对手。
(二)忍术街头格斗应用举要
1.对方实施语言挑衅并欲攻击我,我摊开双手,假装与对手说话。乘对方不备时,我抢先用右爪形手打击对方面部。趁对手受击发懵时,我再以右脚攻击对手裆部(图107~图109)。
2.我与对手发生冲突,对方以右直拳攻击我头部,我沉身躲闪,同时以右手直拳攻击对手腹部,紧接着,我上步到对方外侧并且控制对方颈后侧,并且以右膝攻击对方腹股沟(图110~图112)。
3.对方突然以双手卡我颈部,我立即用右手猛扫对方手臂,然后用双掌攻击对方面部,紧接着,我用双手箍住其颈部,以双膝轮番攻击对方(图113~图117)。
4.对手用语言分散我的注意力,突然用右手臂缠锁住我的颈部。我立即以左手推对方面部,然后用右手猛击对方裆部,趁势完成解脱,脱离现场(图118~图122)。
5.对手将我压在身下,我用双腿缠住对方腰部,用左手控制住对手右大臂,用右臂搂住对方的头部,并且用右手抓对方的眼睛和鼻子。接着,我扭转对方的头部,将其掀翻在地,我翻身骑于对手身上,痛打对手(图123~图127)。
6.对方右手持匕首向我攻来,我向后躲闪,用刀攻击对方的右手腕内侧。对方收臂时,我用刀攻击对方的右大臂外侧。切近对方并且用左手抓住对方的右臂猛推。接着,我用刀攻击对方的右大腿,然后脱离现场(图128~图131)。
7.我持棍与持刀对手对峙,对方用刀攻击,我用短棍迎击对方手腕内侧,接着我再用短棍攻击对方肘部,接着用左手抓住对方的右手臂用棍劈打其腿骨使其丧失运动能力(图132~图135)。
8.对方用枪抵住我的下巴相威胁,我举双手佯装屈服,这种上的手势也便于夺枪。我忽然用左手向右推对方手枪并顺势用右手握住手枪。同时,我头部偏离对方的射击范围。接着我左手抓住对方的手腕,右手抓住对方的手枪,双手合力扭转,夺下其枪后,用右手拿枪砸击其面部(图136~图140)。
责任编辑:王婧玉