袁敬泉:中国武术八段,武林百杰之一,三皇炮捶拳名誉会长,现已101岁。袁敬泉习武是被病魔的,他打小就体弱多病,许多当时都很难治的病死死地纠缠着少年的。
为了吃碗饱饭,他15岁就来到北京前门的正兴文具店学徒,一边干活儿一边治病。3年过去,药吃了不少,身子骨却越来越差。20来岁时,看公园里有人练拳,教拳的老师是太极大师李秀山。象是看见了救星,托人递帖子拜李老师为师,学练太极拳。
3年过去,的身体慢慢好起来,浑身也有劲了,他尝到了练武的甜头。又拜在瑞趺祥做事的陈友清门下,学练三皇炮捶。陈老师是当时威震京城的会友镖局于鉴的入门弟子,北京武林人称"大枪陈。"。跟老师学到七趟三皇抛捶,三趟大枪,五趟单刀,双剑,小枪,齐眉棍,大铲,春秋大刀各一趟。小时只念过几年私塾,他越练越觉得自己文化太浅,"学拳不懂理,不成;学拳先明理,学拳自容易"。每天晚上,活计睡着了,他点上一根儿蜡烛,旁边摆上一本"五方圆音"(字典)就开始读书。
后来,他又拜大成拳师王芗斋为师,学心意站桩。他几十年苦心钻研,追求拳理,把炮捶之刚,太极之柔和心意之理共熔一炉,反复锤炼,自然而然的悟出三皇炮捶的真谛。把自己练拳的实践与体悟写成一本书《三皇炮捶全集》,"我有幸得到各位老师的教诲,悟出一些道理,还应把它还给后人,报效社会。"赤子之心,溢于言表。
老人慈眉善目,耳聪目明,说话声音洪亮,底气很足,应记者的要求,他拿出纸笔,蘸着墨汁,题写了"中华武术,早日腾飞"八个大字。记者注意到,老人的手一点也不大颤,字体浑厚,有力。老人意犹未尽,拉上他的徒弟周学良走到院中,师徒二人当众演练推手,师父几次把徒弟发出一丈多远,不知底细的人还真不敢相信:这是个百岁老人吗?
出生于1899年10月12日,按中国传统的说法已经102岁了。他说:"我今儿能有这么硬朗的身子骨儿,一是习武,二是练功,三是生活规律,四是心情开朗"。三皇炮捶是一生苦苦练就的硬功夫,直到90多岁,因为有些器械太重,太长,他才以习练88式太极拳为主,但三皇炮捶的内功还是每天坚持习练,寒暑不辍。
讲究科学的饮食。他针对自己早年患有多种疾病,制定了适合自己的养生之道,首先是忌烟忌酒。在30-50岁期间,他以吃素食为主,到50岁时胃酸、胃痛的老毛病竟然好了。老人说,要想长寿,还是少吃大鱼大肉,多吃白菜、豆腐,既有营养又好消化,对身体大有益处。现在袁老一日三餐很有规律:早餐一碗牛奶,一个鸡蛋,一块蛋糕;中午、晚上和家人一起吃饭,不单独开伙。每天主食五六两,米饭、馒头有啥吃啥,鸡鸭鱼肉虾,也能吃一些,还是不太喜欢荤腥菜。
如今和四儿子一家四口生活在一起。老四继承了他的全部拳术,又因为是中医大夫,对老人照顾得非常仔细。老人共有孙子、孙女十一个,曾孙、曾孙女十三个。逢年过节,一家人围着袁老说说笑笑,让街坊邻居好不羡慕。可有谁知道,一生历经磨难与不幸。他喝了口水,定了定神说:"人生三大不幸全让我赶上了。少年丧父,我十几岁时父亲就去世了。中年丧偶,51岁老伴离我而去,老年丧子,4个儿子如今没了3个,老二不到30岁就死了。生活中这些不幸对我的打击太大了。我心量再宽,这骨肉之情,夫妻之爱也难以割舍呀。"
战胜了体弱多病的磨难,战胜了生活中连遭打击的痛苦,成为名震武林的百岁拳师。靠的是什么?他认为只有四个字"十常九勿"。
十常是指:
一、常打拳:每天两次,坚持打拳,风雨无阻。七十多年如一日,从未间断。但打拳一定要得法,要适合自己的身体情况,不可过于用力。
二、常散步:每天早晨锻炼步行去公园,往返约8-12公里。90岁后不去公园了,但每天也要步行三四里路。
三、常劳动:经常浇花除草,打扫屋院,洗自己的内衣,帮儿孙干些力所能及的家务活儿。既活动身体,又能增加生活乐趣。
四、常写字:年轻时就喜欢书法,退休后每天坚持一两个小时的行书或隶书。
五、常静坐:每天练习静功打坐1-2小时,以修心养性、培养真气。气充神足,一天都不感到劳累。
六、常按摩:每天搓手心、手背各30下;干洗脸36次;手指由前向后干梳头30次;双手鸣天鼓弹响9次,两手掌心捂住双耳孔然后快速拨开,做3次;双手拇指点按风池穴30次,再由上而下推按风池穴30次,由根向梢拍打和搓按四肢,以感到稳热为度;用舌在口腔内旋转按摩,顺、逆各30次,漱津36次分3口咽下;叩齿100次,用手指按摩牙龈3分钟;两手分别搓双足涌泉穴,以局部发热为度;仰卧床上,自上而下揉按,点按,推按胸腹,每种手法1分钟左右;由上而下点揉、捶打、搓按腰椎处,每种手法两分钟。
七、常学习:每天坚持看报纸、书刊。
八、常交往:经常与武林朋友和武术爱好者交往。
九、常看电视。
十、常听收音机。
九勿说的是:
一、非礼勿视:不道德的行为和对人有害的东西(黄色书刊、录像等)不要看,否则有损自己的身心健康。
二、非礼勿听:有损于身心健康的话,小说,故事不要听,阿臾奉承的话也不要听,有损于别人,影响团结的话不听。
三、非礼勿言:不道德,不礼貌,损人利己,影响团结,损害国家和集体的话不要说,不背后议论人,贬低别人。无论对老人、青年还是小孩,说话都要谦虚和蔼,言行一致,言而有信。
四、非礼勿动:坚决不做损人利己、不道德,有损国家和集体利益,违反法律的事,教育子孙晚辈和门生要以德待人,以武助人,多做对社会有贡献的事,做光明磊落的人。
五、勿饮食过饱过偏,人的肠胃功能有限,饮食过多则消化不良,暴饮暴食更易损伤肠胃。许多疾病都是由胃肠疾病发展而来。人体所需营养物质是多方面的,因此各种五谷杂粮、蔬菜水果都要吃,不能有所偏过或偏少。
六、勿多食膏梁、厚味:油脂、肥肉、精米、细面等高档食品称为膏梁,酒肉和辛辣、咸甜、香味浓厚的菜肴称为厚味。膏梁厚味不易消化,刺激消化道,损伤脾胃脏腑;油脂过多易致脂肪肝、动脉硬化和心脑血管疾病;缺乏谷类、粮的摄入会导致多种维生素和微量元素缺乏。
七、勿过量饮酒:多饮酒刺激肠胃、损害肝肾,刺激大脑,麻醉神经,使人失去理智而发生事故,甚至造成中毒而丧命。
八、勿吸烟:烟中含有尼古丁和多种有害致癌物质,使人患心脑血管疾病、气管炎、哮喘、胃病、脉管炎、癌症等,还影响家人和朋友的健康。
九、勿过动情态:中医认为情态太过是致病主要原因,因此三过时期政治家诸葛亮主张:喜不大笑,怒不暴跳,乐不轻佻。说明保持情绪稳定,心情舒畅,对养生长寿是至关重要的。
三皇炮捶的发劲
三皇炮捶的发劲有周身统一的整劲、龙行腰劲、奥妙功劲、疾快猝劲、来回速劲、透内劲、车轮劲、弹簧劲、连环劲、刚柔相济劲、二节劲、螺旋劲、灌铅劲、神妙跟劲、双抖劲等,统称“十五劲”。其特点是快速力猛,有“发劲似炮,出手如捶,爪似钢勾,身如铁铸”之说。但是,只凭本力,努劲击出,一趟拳练不完就会气喘吁吁。如果用力过猛,则容易扭伤肢体,以致耗损元气。按照《拳谱》上的要求,必须做到周身一家,能够发出统一整劲,再练“十五劲”就不难了。
怎样才能做到周身一家呢?结合袁敬泉编著的《三皇炮捶全书》中的拳理,总结出“十字一点”,即静、专、松、沉、敛、匀、圆、合、擤、连和以腰胯为中心点。内三合与外三合紧密配合,全身上下内外左右协调一致,方能形成周身一家。
起势前,先自然站立,按要求做到静、专、松、沉、敛五个字。
静——即心静,首先把心平静下来,去掉一切杂念,是做好意专的前提。
专——指的是意念要专。专在丹田、专在呼吸,专在脚根等处。以意领气,用意念把气领到发力点。只要意专”气就能随意运行。
松——在起势前自然站立时,要全身放松,用意念从头顶开始,先做到虚领顶劲(即天门扛),由上而下,使各个部位的关节肌肉慢慢放松,直到脚下。只有完全放松,下盘才能稳固,只有放松,才能自然灵活,才能练出沉劲。
沉——指气沉丹田,就是用意念引导呼吸改为逆腹式呼吸,发劲时才能达到“丹田用力鼓”。另外要做到沉肩垂肘。沉劲练到一定工夫,才能发出如炮似捶的猛劲。
敛——包括精神内敛、内气收敛、收敛后臀和收敛前胸。精神内敛就是精神要集中,不可松散,神气凝聚,才能发出统一整劲,而且避免耗气,日久可使元气不断得到充实。外形要收敛前胸,以达虚胸实腹,收敛后臀,提肛敛气之功。内外要紧密配合。
沉与敛,是发劲的前提,只有做到充分的沉和敛,才能充分发出炮捶劲。起势后,继续保持上述的五个字,同时做到匀、圆、合、擤、连和以腰胯为中心点。
匀——在走势时,呼吸要均匀自然,不可忽快忽慢,宁慢勿快,不努劲,不憋气,慢而不断。在拳架上肢体摆列要匀称,身体要中正。
圆——要做到脊背圆,虎口圆、裆圆。拳势要“外撑里抱”。是练好合劲的前提。因为动作要求以腰为轴,所以拳架走势一定要圆活连贯。
合——即内三合(心与意合,意与气合,气与力合)与外三合(肩与胯合,时与膝合,手与足合)。有充分的合,才能有充分的开。合是形成整体的重要条件,是产生各种发劲的前提。合与开是不可分割密切相关的辨证关系,走势时要做到合中有开,开中有合。
擤——即以擤气来发劲。擤气前不要憋气,擤气时不要努劲,不要特意发出声来。擤在鼻,而意念在丹田,要以擤催气,以气发力。擤气与鼓丹田、发劲三者同时进行。所谓“丹田用力鼓”并非真的用力,而是用意念使气下沉丹田,自然形成的。《拳谱》上说:“气力相合,乃生是劲。以气为主,以力当先,气者君也,力者臣也,乃能制胜。”要经过一段时间的实练和体会。在发劲时,要有刚有柔;有虚有实,要随时随意而擤。因为三皇炮捶的特点是以柔为体,以刚为用。每个拳架中都寓有阴阳虚实,发劲用刚,落实用柔,刚柔相济,才能发出三皇门特有的弹簧劲。
连——一是力断意不断,意断神相连。外表动作虽然是一招一势,但内里的意和神不能间断,肢体不能松懈;二是拳架走势相互之间要有连贯性。要与呼吸密切配合,融为一体。
以腰胯为中心点——即周身各个部分都要以腰为中心,用腰做轴,四肢的动作变化、开合、发力都要随着腰胯的转旋而动,从而达到“拧腰转胯龙摆尾”的螺旋运动。要想做到这一点,必须把意念专在腰胯,切勿勉强发力。四肢的动作必须借腰胯旋转的惯力来发力。上下左右前后的动作必须与腰胯一致。只有这样,才能做到周身一家,形成一个整体。
把以上“十字一点”有机地互相结合起来,融进《拳谱》的“十在总要”中去(即一在心,二在身,三在头顶,四在根,五在腰腿,六在脊,七在含胸收后臀,八在四肢皆松静,九在六节自曲伸,十在丹田用力鼓,总要练足精气神),用到实践当中去。要从慢中求快,从无力中要有力,要遵明师之训,认真去练,一招一势,循规蹈矩,找正拳架,切忌急于求成,要细心体会,待练到有一定工夫时,即可自然地发出统一整劲,发出各种劲法。